دین،آیین، قدرت و هویت در ایران: بررسی تطبیقی دو الگوی ساسانی و صفوی

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 دانشجوی دکتری ، تاریخ و تمدن ملل اسلامی، علوم انسانی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد مشهد، ایران

2 اﺳﺘﺎدﻳﺎر، ﮔﺮوه ﺗﺎرﻳﺦ و ﺗﻤﺪن ملل اﺳﻼمی، داﻧﺸﮕﺎه آزاد اﺳﻼمی، واﺣﺪ مشهد، ایران

3 گروه تاریخ- دانشکده ادبیات و علوم انسانی- دانشگاه اصفهان- اصفهان

10.22108/jhr.2026.148367.2940

چکیده

چکیده:

پژوهش حاضر با رویکردی تطبیقی-تحلیلی، به بررسی سازوکارهای مشروعیت سیاسی، حکمرانی و هویت‌سازی در دو دولت ساسانی و صفوی می‌پردازد و نقش متقابل دین، آئین، قدرت و هویت را در شکل‌گیری و تداوم دولت در ایران‌زمین تحلیل می‌کند.

پرسش اصلی پژوهش آن است که این مؤلفه ها در دو دوره تاریخی چگونه در پیوندی ساختاری، به تولید اقتدار سیاسی، انسجام اجتماعی وهویت ملی انجامیده‌اند.

فرضیه پژوهش بر این اساس استوار است که قرائن تاریخی نشان می‌دهد صفویان در فرآیند دولت‌سازی، به‌گونه‌ای آگاهانه و نهادی از الگوی حکمرانی ساسانیان الهام گرفتند و با بازخوانی عناصر دینی، سیاسی وآیینی ایران باستان در چارچوب الهیات شیعی، نوعی سلطنت قدسیِ بازتعریف‌شده را بنیان نهادند.

یافته‌ها، بر پایه تحلیل منابع دست‌اولی چون کارنامه اردشیر بابکان، دینکرد، آثارالباقیه، عالم‌آرای عباسی و خلاصه‌التواریخ نشان می‌دهد که در هر دو دوره، دین رسمی و نهاد قدرت با بهره‌گیری از آیین‌ ها، نه‌تنها نظم سیاسی را تثبیت کردند، بلکه به باز تولید هویت جمعی و تمدنی انجامیدند.

نتیجه پژوهش نشان می‌دهد که صفویان با اقتباسی سنجیده از الگوی ساسانی، موفق شدند پیوند دیرپای دین، آیین و قدرت را در ساخت دولت ایرانی- اسلامی بازآفرینی کنند؛ الگویی که نه تنها در شکل‌گیری هویت ایرانی- شیعی صفوی، بلکه در برخی سازوکارهای حکمرانی معاصر ایران نیز تداوم یافته است.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

Identity; Religion and Power Rituals in Aran

نویسندگان [English]

  • Ebrahim Shaterypour 1
  • Ardeshir Asadbegi 2
  • Asghar Montazerolgham 3
1 Ph.D. student, Department of History and Civilization of Islamic Nations, Faculty of Humanities, Islamic Azad University Mashhad Branch, Mashhad, Iran
2 Assistant Professor, Department of History and Civilization of Islamic Nations, Islamic Azad University, Mashhad, Iran
3 Full Professor of History Department, Faculty of Literature and Humanities, University of Isfahan, Isfahan, Iran
چکیده [English]

Abstract

This study adopts a comparative–analytical approach to examine the mechanisms of political legitimacy, governance, and identity formation in the Sasanian and Safavid states, analyzing the interactive role of religion, power, and ritual in the formation and continuity of statehood in Iran. The central research question investigates how these three components, in two historical periods, became structurally interconnected in producing political authority and social cohesion.

The research hypothesis is based on historical evidence indicating that the Safavids, in the process of state-building, consciously drew inspiration from the Sasanian model of governance and, by reinterpreting the religious and ritual elements of ancient Iran within the framework of Shiʿi theology, established a redefined form of sacred kingship.

The findings, grounded in an analysis of primary sources such as Kārnāmag ī Ardaxšīr ī Pābagān, Dēnkard, Āthār al-Bāqiya, ʿĀlam-ārā-ye ʿAbbāsī, and Kholāṣat al-Tavārīkh, demonstrate that in both periods, official religion and the institution of political power, through the use of rituals, not only stabilized political order but also reproduced a collective and civilizational identity.

The study concludes that through a deliberate adaptation of the Sasanian model, the Safavids successfully reconstructed the enduring nexus of religion, ritual, and power within the structure of the Iranian- Islamic state- an institutional pattern that continued to shape Safavid Iranian–Shiʿi identity and remains influential in certain mechanisms of contemporary governance in Iran

کلیدواژه‌ها [English]

  • Sasanian State
  • Safavid State
  • Iranian Identity
  • Religion and Power Rituals